彦根・近江八幡のこと （その２）

近江八幡に行く前に、八日市に立ち寄った。



万葉の森船岡山の壁画

4月4日金曜日の朝、私は名神高速道路を降りて、
近江八幡をめざし、国道421号線を西に走っていた。
途中、八日市という町がある。現在は東近江市という、
味もそっけもない名前の市になってしまったけど、
ここは、万葉の昔から栄えていたところである。
額田王（ぬかたのおおきみ）の、

　あかねさす　紫野行き　標野行き
　野守は見ずや　君が袖振る

の歌は、八日市市内の船岡山で詠まれたといわれているのだ。
西暦668年の6月。いまから1340年前のことである。
その船岡山に行ってみた。

　　船岡山の地図をみる


「あかねさす～」の歌は、あまりにも有名だし、
その解釈は、受験などで古文を勉強された方にとっては、
いわずもがなだろうけど、念のために少々、解説させていただくと、
「あかねさす」は紫にかかる枕詞で、紫野とは染料にする紫草（むらさき）
を栽培したところ。標野（しめの）は皇族などが所有する原野で、
狩りをする場所であった。
そして、袖を振るというのは、この頃の男女の愛情表現であり、
いまの若い人にとっては、告白にあたる行為である。
つまり、「紫野、標野で、私に対して袖を振ったりして、
番人の野守（のもり）に見つかったら、どうするのですか。」
というのが、この歌の内容なのである。
それに対して、袖を振った大海人皇子（おおあまのみこ）は、

　紫草の　にほへる妹を　憎くあらば
　人妻故に　われ恋ひめやも

という歌を返している。これは、とくに解説の必要もないだろう。
紫草（むらさき）のにほへる妹こと、額田王は、もとは大海人皇子の妃
であったのだが、この歌が詠まれた頃には、兄である中大兄皇子の後宮
に入っていた。このころ、中大兄皇子と額田王の仲は冷え切っており、
番人の野守とは、中大兄皇子のことであるという解釈もある。

ま、ともかく３人には、きわめて複雑な事情があるわけだけど、
この頃の結婚という概念は、現代とはずいぶんと違ったもの
であっただろうから、いちがいに不倫などといって、
とがめることはできないとは思う。
なお、この時期の３人の事情は、里中満智子氏の「天上の虹」の
第13章 蒲生野に詳しい。ちなみに、私は里中満智子氏の「天上の虹」
により、日本の古代史を勉強した！


里中満智子氏作　「天上の虹」






紫草（むらさき）　　出所：滋賀県ホームページ



1340年前の恋の現場は、現在は万葉の森船岡山として、
整備されている。まあ、なんにもないところだけど、この記事の冒頭
にあるような大きな壁画があるから、すぐにそれとわかるだろう。
現地に立つと、1300年以上も昔もいまも、人が人を恋する気持ちに、
それほど違いがないことが不思議な感じがする。
万葉の森船岡山は、サクラがきれいなところらしい。
私が訪れた4月4日はまだ、ちらほらとしか咲いていなかったけど。
いつの日か、サクラが満開になる時期に、再訪してみたいと思う。

それにしても、やはり滋賀県は、歴史のあるところである。
琵琶湖が総面積の80％を占めると思っていたとか、
新幹線が米原にしか停まらないくらいで、これまでずっと素通り
してきた自分が情けない。
これからは、滋賀県のことを、もっとよく知ろうと思う。


ということで、彦根・近江八幡のことを書こうとしているのに、
寄り道をしてしまったので、なかなか近江八幡に着かないのである。
次回はちゃんと近江八幡のことを書こうと思う。
どうも、すみません。